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基 督 論 簡 介 張 春 申

基 督 論 簡 介 張 春 申 神學論集 第三十六期 一九七八年七月 155-168頁 在本屆研習會中,這是一篇序言性的簡介,因此,其重心並非在於將基督論作一般性的介紹,而是將此次研習會的來龍去脈,緣起後果介紹給諸位,希望參加的諸位對整個的構想有種全盤性的認識,在同樣的韻律中一起進入內容。
中國特色社會主義政治經濟學文選:書籍信息,內容簡介,圖書目錄,_中文百科全書
2019年中國語文科 教師會議
 · PDF 檔案--內容 • 文章可分成哪幾個部分? • 各部分之間有什麼關聯? --結構 • 作者用了什麼手法和技巧? 而這些手法和技巧有何作用? • 行文和用字有何特色? --手法 • 所說的是否合理? • 有沒有值得反思的地方?有否弦外之音?
論內心生活(英漢雙語)/偉大的思想/企業口袋書系列:(德)托馬斯·厄·肯培|譯者:孫平華//曲欣 : 語言.文字 ...

《論語.陽貨》 04. 子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰: …

子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:「割雞焉用牛刀?」子游對曰:「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學道則愛人,小人學道則易使也
學庸論語(連CD) (繁體字注音版)
論四端
 · PDF 檔案《積學與涵泳——中學古詩文誦讀材料選編》 1 編號︰106 論四端 孟子 孟子曰︰「人皆有不忍人之心 1 。先王有不忍人之心,斯有 不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌 上 2。所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井
一色,論文を出しましたpart2 | 山口潤一郎研究室
臺北市孔廟管理委員會-線上圖書室
線上圖書室 – 論語 開放資料 RSS XML JSON 網頁功能 列印內容[另開新視窗] 注音 單元查詢 標題: 內容: 送出查詢 清除內容 編號 標題 發布日期 1 論語 – 卷一【學而第一】 99-01-02 2 論語 – 卷一【為政第二】 99-01-02 3 論語 – 卷二【八佾第三】 99-01-02 4
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君主論 – 哲學新媒體
哲學新媒體 Philosophy Medium 是由一群哲學人組成的新創團隊,目標是結合哲學專業與網路新媒體,用富有創意的方式在社會上傳播哲學內容和推廣哲學教育。我們提供哲學課程,服務與產品, 以期 點燃人們對智識和思辨的熱情,滿足大眾對哲學的需求與想望。
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論漢譯「究竟一乘寶性論」的文本與思想特色
本書較具特色論述及推論,包括:(一)心與煩惱關係,從三經一論談早期如來藏思想與後期的如來藏思想特色(與阿賴耶思想完全會通),會有不同論述結果。(二)關於「轉依」,在瑜伽學派中轉依的「依」者,乃指「依他起性」,是染淨法之所依。
7 Papers | KDD2019最佳論文;AutoML SOTA 綜述 - 每日頭條

內容分析法

 · PDF 檔案內容分析之特色 內容方析法有下例特色 在內容上:量的分析與質的分析並用,不僅僅分析量變,更希望從 量的變化,推衍出質的變化。在方法上:注重客觀,系統 及量化的一種科學研究方法 在範圍上:不僅分析傳播內容的訊息,而且分析整個的傳播過程(六 個w)
論漢譯「究竟一乘寶性論」的文本與思想特色 - PChome 24h書店

以〈最後的獵人〉一篇論田雅各的創作特色@烏托邦|PChome 個 …

一.前言 1980年代崛起的原住民作家 田雅各,在原住民書寫的形式和內容中建立了雙重典範。早在1980年代以前通常都會將「書寫原住民」和「原住民書寫」兩大部分通稱為 原民文學(或是山地文學)。然而,在此時期崛起的原住民身分作家田雅各,莫那能,
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漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與如來藏思想特色
本書特色 一,勒那摩提與菩提流支當時分別譯有此論,現今所看到的版本有可能是此二譯本的合本或會刊本,這代表現存本可能有版本流傳上的問題。二,引述經論的解析,雖然過去日本學者中村瑞隆等已有所分析,但未能深入與《寶性論》譯本譯出前之相關漢譯經典內容加以比較研究,以致 …
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